Allah efface ou confirme ce qu'Il veut

عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، حِينَمَا قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: "يَمحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الكِتَابِ"، قَالَ:

إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كِتَابَينِ:

كِتَابٌ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا، تَنظُرُ فِيهِ المَلَائِكَةُ، فَتَتَنَزَّلُ بِالرِّزْقِ وَالقَطرِ وَقَبضِ الرُّوحِ وَغَيرِ ذَلِكَ. فَهَذَا يَمْحُو اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ مَا يَشَاءُ وَيُثبِتُ. مَكتُوبٌ فِيهِ أَنَّ رِزقَ فُلَانٍ كَذَا: فَإِن دَعَا زِيدَ فِيهِ؛ وَإِن تَرَكَ الدُّعَاءَ، نَقَصَ مِنْهُ.

وَمَكتُوبٌ أَنَّ عُمُرَهُ كَذَا: فَإِن بَرَّ وَالِدَيهِ وَوَصَلَ رَحِمَهُ زِيدَ فِي عُمُرِهِ؛ وَإِن تَرَكَ ذَلِكَ، نُقِصَ مِنْ عُمُرِهِ. وَهَكَذَا مِنَ الأُمُورِ الَّتِي قَدَّرَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. هَذَا هُوَ الَّذِي يَمحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ فِيهِ وَيُثبِتُ.

فَالدُّعَاءُ يُغَيِّرُ مَا فِي الكِتَابِ المَوْجُودِ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا.

وَأَمَّا الكِتَابُ الَّذِي عِندَهُ وَعِلمُهُ سُبحَانَهُ وَتَعَالَى، فَلَا يَتَغَيَّرُ وَلَا يَتَبَدَّلُ.

Lorsque 'Alî, qu'Allah soit satisfait de lui, lut ce verset : "Allah efface ou confirme ce qu’Il veut et l’Écriture primordiale est auprès de Lui." (S.13 ; V.39), il dit :

En vérité, Allah a deux Livres :

Un Livre dans le ciel le plus proche, dans lequel les anges regardent, et d’où ils descendent avec la subsistance, la pluie, le retirement des âmes, et d’autres affaires. Dans ce Livre, Allah efface ce qu’Il veut et confirme ce qu’Il veut. Il y est écrit, par exemple, que la subsistance d’untel sera de telle mesure : s’il invoque Allah, elle augmente ; tandis que s’il délaisse l’invocation, elle diminue.

Il y est écrit aussi que sa vie sera de telle durée : s’il est bienfaisant envers ses parents et entretient les liens de parenté, sa vie est prolongée ; mais s’il les néglige, elle est raccourcie. Ainsi en est-il de diverses choses décrétées par Allah. C'est de ce Livre-là qu'Allah efface ou confirme ce qu'Il veut.

En revanche, le Livre qui est auprès de Lui, dans Sa science infinie (la Tablette gardée), ne change jamais et ne subit aucune altération.

Auteur de la parole : Cheikh 'Abd Assalâm Al-Shouway'ir حفظه الله

Source Telegram : message 3487